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宜昌厂房网3个月前 (02-29)宜昌产业信息19

  2020年第9期 —— 东西南北作者:文/梁桂莲

  淯溪镇,是当阳市三大古镇之一。自东晋远公法师弘道,在此建寺以来,至今已有1700余年历史。据《当阳县志》记载:“东晋孝武帝太元丙戌年间,远公法师倡道兹山之前,一水潆回,曰淯溪,清澄可爱,甚感喜爱,于溪水东岸修建寺庙,定名淯溪禅寺。”镇临淯水岸边,故名淯溪镇,沿用至今。

  淯溪镇交通方便,商贸繁荣。淯溪古镇历史上为安襄大道上的重要集镇,西临漳河,南接方山,大、小河桥将淯溪河、佟家湖和曹家洲连成一片,地形如武汉三镇格局。古时淯溪夏家湾一带设有驿站,建有官用码头,俗称“官渡驿”,一度成为政治、军事、经济中心。据《当阳县文物普查资料》记载:官渡驿上从光明村铁路大桥,下至清平河史家台,9km长的漳河两岸,就有8处遗物丰富的古代遗址,现存面积超过300000m2,文化层厚1~2.6m,遗物从两周至汉代,出土文物有盂、豆、鬲等陶器68件。这证明了汉代以前,官渡驿一带人口稠密,经济繁荣。中华人民共和国成立前,淯溪镇市场繁荣,商业发达,素有“小汉口”之称。每逢单日为市,人山人海,非常热闹,沿街店铺全开,往来商客络绎不jue,茶肆酒舍,座无虚席。淯溪镇是荆、当、远和南漳等四县边界地的农副土特产品集散地,新中国成立前,淯溪镇有三百多家商号,如“永兴福”“吴兴隆”“彭云记”“怡泰和”“余泰兴”“陈怡生药铺”等,南来北往的粮食、棉花、丝绸、牲畜、木料等物资,在这里成交后,运销襄樊、荆沙、宜昌等地。因商业发达,致使咸宁、汉川等地的外商逐年迁移来镇定居的颇多。

  淯溪镇历史悠久,人杰地灵。早在20万年前的旧石器时代,淯溪镇辖下的九冲村就有远古人类生活的遗址,新石器时代,淯溪镇已形成原始社会群落,开始农牧业生产。淯溪镇既是古代贤哲的歌咏之地,也是著名的军事重镇;既是楚文化的发祥地,也是红色记忆的革命。这里既流传着欧冶子铸剑、杜甫吟诗、林可法漳上耕读的人文轶事,也是绿林起义、大林鏖战、洪庙风云、脚东烽火的发生地,既有杜甫沟、淬剑池、五峰寨、道教遗址乐天处等历史名胜;也有大墓冢子、任家垄遗址、何家山古墓群、淯溪禅寺、关帝庙遗址、******当阳县委旧址等历史遗址遗迹。因为悠久的历史和丰富的历史文化遗存,2019年1月,淯溪镇被评为“中国历史文化名镇”。

  淯溪镇建筑独特,姿态古朴。古镇整体风格依存明清风格,古韵流香。商铺布局多为前店后坊,民居则为前堂后室。集镇民居多为白墙、黑瓦、红柱,临街门面多为木板,结构简洁,并使用具有地方特色的柱头、柱基、门框和樨头。屋顶多为坡屋顶、天斗、天井组成的“回”形屋顶,两侧有高拱曲起的风火墙,给人以气势恢弘、凌风欲飞的古朴庄严之感。漳东平原水患多不宜建造永久性住宅,多为排栅架结构,墙体为高粱秸杆糊泥,遇洪水来袭,放倒墙体利于洪水通过。山区丘陵用夯土做墙,覆盖小窑布瓦,就地取材,成本低廉,具有冬暖夏凉的优点,建筑样式多为“连三间”或“一间两蒲”,讲究小开间大进深的空间布局,少数大户人家建有“八大间”,“四池归一”等,淯溪建筑受到自然环境、地域特点和实用功能等方面的影响,保留了鄂西民居特点,具有楚文化的遗风,也体现了人与自然的和谐共存。

  淯溪镇饮食文化讲究人情味。淯溪人热情好客,遇有喜庆之事,则以传统的“四大六小”、“头大尾小”宴请宾客。所谓“四大”一般是:肉糕、圆子、鸡子、清炖膀四大碗;“六小”指扣肉、鱼、猪肝、瘦肉、牛肉或羊肉、猪肚。“头大”三鲜是肉糕、圆子、鸡蛋皮子,“尾大”即蛋汤;中间上几碗小炒。传统的饮食发展到现在,逐渐向川菜靠拢,出现了鸡鸭、排骨、牛肉、羊肉火锅等,口味明显偏重,推行“十碗八碟加火锅”。淯溪镇饮食文化不仅在物质层面上体现了人对自然的认识与利用,更在精神层面上表达了“民以食为天”的追求和愿望。

  淯溪镇民俗文化丰富。境内流传的漳河大鼓、杀故事、小歌剧、皮影戏、民间故事等是湖北省重要的非物质文化遗产。漳河大鼓起源于打鼓说书,其唱腔由流行于漳河两岸的花鼓腔、唢呐曲、民间小调糅合而成。漳河大鼓演唱形式灵活,唱腔优美,深受广大人民群众喜爱。打鼓说书则有1000多年的历史,演唱内容多为历史演义、生活、爱情、武侠一类,其曲调优美动听,唱词整齐押韵,语言幽默风趣,通俗易懂,具有较高的审美价值。“杀故事”则是淯溪地区较为独特的年节民俗活动,一般在正月十五以后开始,主要以家族成员、自然村落人员为主,主要情节是武术表演,可增加节日喜庆气氛,增强地方凝聚力。淯溪小戏剧种多样,以小歌剧、表演唱、音乐剧为主,形式丰富,诙谐幽默,地域特色浓郁。2011年7月,淯溪镇被湖北省命名为“小戏之乡”。

  漳水悠悠,淯水潺潺,悠久的历史和丰富的历史文化资源,滋润了淯溪人民的心灵,也涵养着他们的生活。千百年来,淯溪人民日复一日、年复一年保留着这些民俗和历史文化记忆,向着新的美好生活迈进。如今,随着现代化的发展和生活方式的变迁,老房子、老习俗等已慢慢退出历史舞台,但在淯溪民俗博物馆仍然保留着反映淯溪农耕生活的旧时农具、加工工具、婚俗、寿俗及民间手工艺品等民俗实物970多件,清代和民国时期的文物380多件,图片220张,透过这些珍藏的实物、图片,仿佛看见了远古楚文化的回响,看见了淯溪人民勤劳勇敢、淳朴善良的根脉和灵魂。

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